下里巴人，汉语成语，原指战国时代楚国民间流行的一种文章，今用于比喻通俗的文学艺术。出自《对楚王问》。

而今，古代楚国的乐曲《下里巴人》已成为历史，人们借其通俗性泛指通俗的文艺作品，也就是说，“下里巴人”就是“通俗的文艺作品”之意。

下里巴人是一个广泛流传于中国内地的网络用语，指代的是一种楼下的巴人，具体含义并不清晰，可能是一种调侃或者嘲讽的表达方式。
因此，下里巴人这个词语并不是一个明确的概念，属于互联网文化中的一种特殊语言表达，具有一定的时效性和地域性。
近年来，随着人们对网络文化的普及和接受，网络用语也越来越丰富，下里巴人也成为其中的一种。
需要注意的是，在交流和社交中使用网络用语需要根据情境和对象选择合适的表达方式，不过度追求时尚和潮流。

下里巴人的释义是：

春秋时代楚国的民间歌曲，是当时较普及的音乐。后来泛指通俗的文学艺术，常与“阳春白雪”相对。

战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人。…其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人。”

下里巴人：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。

用法：联合式，作主语、宾语、定语，含褒义。

近义词：通俗易懂。

反义词：阳春白雪。

例句：咱们既要会欣赏阳春白雪，也要会观赏下里巴人。

出自战国楚·宋玉《对楚王问》：

楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也!”

宋玉对曰：“唯，然，有之!愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》，国中有属而和者，不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。

故鸟有凤而鱼有鲲。凤皇上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟诸。夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼有鲲，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？”

译文：

楚襄王问宋玉说：“先生也许有不检点的行为吧？为什么士人百姓都那么不称赞你呢？”

宋玉回答说：“是的，是这样，有这种情况。希望大王宽恕我的罪过，允许我把话说完。”“有个人在都城里唱歌，起初他唱《下里》、《巴人》，都城里跟着他唱的有几千人；后来唱《阳阿》、《薤露》，都城里跟着他唱的有几百人；等到唱《阳春》、《白雪》的时候，都城里跟着他唱的不过几十人；最后引其声而为商音，压低其声而为羽音，夹杂运用流动的徵声时，都城里跟着他应和的不过几个人罢了。这样看来，歌曲越是高雅，和唱的人也就越少。

“所以鸟类中有凤凰，鱼类中有鲲鱼。凤凰展翅上飞九千里，穿越云霓，背负着苍天，两只脚搅乱浮云，翱翔在那极高远的天上；那跳跃在篱笆下面的小鷃雀，岂能和它一样了解天地的高大!鲲鱼早上从昆仑山脚下出发，中午在渤海边的碣石山上晒脊背，夜晚在孟诸过夜；那一尺来深水塘里的小鲵鱼，岂能和它一样测知江海的广阔!

“所以不光是鸟类中有凤凰，鱼类中有鲲鱼，士人之中也有杰出人才。圣人的伟大志向和美好的操行，超出常人而独自存在，一般的人又怎能知道我的所作所为呢？”

成语“阳春白雪”“下里巴人”由此得来。“阳春白雪”后来就用来代表高雅的文艺作品，而“下里巴人”则代表通俗易懂的文艺作品。

下里巴人：

      【解析】下里：乡里；巴人：巴蜀的人民。成语意思是原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。出自《对楚王问》。

       成语例句：文艺要实行普及与提高相结合的方针,广大群众熟悉的是“下里巴人”,但也需要阳春白雪。

下里巴人最早指战国时期楚国流行的民歌，现在多指流行于民间、难登大雅之堂的通俗文艺作品。这个成语最早是中性词，现已转化为贬义词。

下里巴人指的是不务正业、做事不端的人。
这个成语源于中国古代传说，相传有个叫下里巴人的人，每天都在懒散享乐中度日，没有任何真正的事情要做。
这个成语经常用来批评那些无所事事、缺乏责任心和工作效率低下的人。

下里巴人指的是一个地方的人民，他们比较贫困、朴素，不太懂世道和规矩，也许有些愚蠢幼稚。
这个成语在现在多用来嘲笑一个人没有文化、不懂规矩，或者是表示一个地方特别落后。

是一个比较生僻的成语，其出自明代文学家冯梦龙的小说《喻世明言》中的一则寓言故事。这个成语的意思比较贬义，用来形容糊涂或者混乱无序的状态，常用的表达方式是“像下里巴人一样”。

下里巴人是指远离尘嚣的山野之民，其含义是一个人的生活方式与周围环境和社会想法格格不入，甚至有些过于孤立，与世隔绝。
这个词语的来源是一种在15世纪东晋时期的种族，他们生活在边境地区，离开中心城市和主流社会，过着自给自足的生活方式。
下里巴人是此种族的称呼，此后，“下里巴人”作为成语，含义就是指某个人的生活方式与周围环境、社会观念不同，与大众格格不入。

关于这个问题，下里巴人是指南方的人民，下里巴则是南方的一个地名。下里巴人成语的含义是指南方人文化特征鲜明，与北方人有所不同。也可以用来形容南方人的性格特点，如温和、细腻、敏感等。

您好，“下里巴人”是指粗鲁、无礼、不懂礼节的人。这个成语出自《左传》：“燕灵公之在卫也，会于下里，揖晋侯，晋侯不答揖，燕公问之，对曰：‘臣闻过礼则无以立也，故不敢答揖。’燕公曰：‘善。’使立于堂下，是为下里巴人。”

意思是晋侯没有回礼，燕公问他为什么，他回答说： “我听说没有礼节就无法立足，所以不敢回礼。”

燕公听后表示赞赏，让他站在堂下，称为“下里巴人”。由此可以看出，“下里巴人”是指不懂得应有的礼节和规矩的人。

下里巴人是一个古代民族，其成语出自《史记》，指的是言语含糊不清、不清晰明了的样子。
因此，下里巴人成语的含义是指说话不明不白，含义模糊、不清楚。
它在现代汉语中，常用于形容说话不清不楚或掩盖真实意图的行为。

下里巴人指的是通俗的文学艺术

成语“阳春白雪”“下里巴人”由此得来。“阳春白雪”后来就用来代表高雅的文艺作品，而“下里巴人”则代表通俗易懂的文艺作品。

下里：乡里；巴人：巴蜀的人，表明作歌者和地方。

古义

《下里》和《巴人》本是两首古楚国流行的民间歌谣。

今义

后泛指通俗的文学艺术。常跟“阳春白雪”对举。

原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。

用法：联合式，作主语、宾语、定语，含褒义。

近义词：通俗易懂。

反义词：阳春白雪。

例句：咱们既要会欣赏阳春白雪，也要会观赏下里巴人。

出自战国楚·宋玉《对楚王问》

您好，"下里巴人"是一个民族，没有具体的成语含义。但是，有一个常见的成语“下里巴人不识庐山真面目”，意思是指人们对自己身边的事物了解得不够深刻，只看到表面现象，而没有探究事物的本质。

下里：乡里  巴人：巴蜀人。下燃唤里和巴人本是楚国时期的两首民间歌谣，后泛指通俗的文学艺术，和阳春白雪相对应。

例如：平凡的世界就属于通俗文学，而高尔基的人生三部曲就属于高雅文学。

下里巴人是一个古代成语，指的是语言含混不清，不知所云的人。也可以形容说话不清楚或不明白事理的人。这个成语源于古代部落间语言不通所造成的误解、沟通不畅。现在用来形容某些人的言辞含义不清，难以理解，或是说话不清楚，不得要领。

就是地位低，俗称乡巴佬的人。解析】意思是原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。出自《对楚王问》。

【错误用法】容易误解为地位低下的人。

【正确示例】毛主席号召革命文艺工作者要处理好普及和提高的关系，不能只搞“阳春白雪”，不搞“下里巴人”。