不刊之论/不易之论　　两者都含有“见解或主张正确，无需更改”之意。字面区别在于“刊”和“易”用法的不同：“不刊之论”其中的“刊”是古代“在竹简上刻字，有错就削，也即更改”，意即“形容不能改动或不可磨灭的言论，多用来形容至理名言不可磨灭，表意程度较重”；“不易之论”其中的“易”是“更改、改变”，意即“形容不可变更的言论，用来指论点或意见正确”，表意程度较轻。例如：　　

①六七十年前胡适先生提出来的“大胆的假设，小心的求证”，我认为是不刊之论，是放之四海而皆准的方针。　　

②赵政委的发言是不易之论，我们没有什么可补充的了。

应该是不刊之论，不刊之论的意思是比喻不能改动或不可磨灭的言论，用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。其中，“刊”的意思是削除，修改。这个成语出自宋代郭若虚《图画见闻志·论曹吴体法》第一卷：“况唐室已（以）上；未立曹吴；岂显释寡要之谈；乱爱宾不刊之论。”

不刊之论意思是指正确的、不可修改的言论。

【拼音】： bù kān zhī lùn

【解释】：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

【出处】： 宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。

【举例造句】：这可以说是不刊之论，我有同感。孙犁《万国儒<欢乐的离别>小引》

【拼音代码】： bkzl

不刊之论，汉语成语，拼音是bù kān zhī lùn ，刊：削除，修改。意思是比喻不能改动或不可磨灭的言论，用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。出自宋·吴曾《能改斋漫录·议论》。

意思：形容不能改动或不可磨灭的言论。也作“不刊之说”。刊：削除，改正。古代把字写在竹简或木板上，有错误就削去重写。