【原文】14?3 子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。” 【注释】危：直，正直。孙：同“逊”。 【译文】孔子说：“国家有道，要正言正行；国家无道，还要正直，但说话要随和谨慎。”

[朱注]危，高峻也。孙，卑顺也。尹氏曰：“君子之持身不可变也，至于言则有时而不敢尽，以避祸也。

然则为国者使士言孙，岂不殆哉？”

[钱解]危，有严厉义，有高峻义，有方正义。此处危字当训正。

高论时失於偏激，高行时亦失正。

君子惟当正言正行，而世俗不免目之为厉，视之为高，君子不以高与厉为立言制行之准则。

言孙：孙，谦顺义。言孙非畏祸，但召祸而无益，亦君子所不为。 ●自语5?2“子谓南容，‘邦有道不废，邦无道免於刑戮。’以其兄之子妻之。”

孔子特别欣赏南容这样的人：国家有道时当官，有所作为；国家无道时也能明哲保身。在乱世，正直的品行是不能改的，但说话，就要多多注意了，以勉带来杀身之祸。保全气节，同时也要保全生命，这是最高原则。

后世印度的甘地，奉行“不抵抗，不合作”主义，不发一枪一弹，把印度从英国殖民者手中解救出来，竟完全符合孔子的思想。

发音：wēiyánwēixíng解释：危：正直。说正直的话，做正直的事。出处：《论语·宪问》：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙。”示例：《论语·宪问》：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙。”语法联合式；作主语、宾语；含褒义容易误认为是“不好的行为，不好的话”