士别三日如隔三秋说的是，明明才刚刚分开，就觉得已经分开好久了，一般，指的都是热恋中的男女，俩情相悦互相思慕，一刻也不想分开，在一起的时候觉得时间过得特别快，一单分开就觉得度日如年，时间像停止了一样，所以能有这种感觉的人说明你已经爱的不能自已了。

指人或事物发生了很大的变化，虽然分离时间不长，却发生了很大的变化。

就是天的意思是“分别了一段时间”,并不是实指分别了三天.三日是虚指,可译成“几,多,屡次”等.

士别三日，当刮目相看有以下几种意思：

(1,三日后能被人刮目相看的必须是"士"，也就是有志气、有志向的人;

(2，士要被人刮目相看必须别"三日"，这里的三日当然不是指三天(这里的三日是虚数)，而是指经过一段时间之后;

(3，时间可以改变一切，量的积累会导致质的变化;

(4，事物是发展变化的，不能用老眼光、老观点看待同一事物。来源：《孙权劝学》选自《 资治通鉴》。

原文如下：

初，权谓吕蒙曰:"卿今当涂掌事，不可不学!"蒙辞以军中多务。权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰:"卿今者才略，非复吴下阿蒙!"蒙曰:"士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!"肃遂拜蒙母，结友而别。

用法：自从小明成为军人之后,我对他真的应当士别三日,当刮目相看了。

士别三日，当刮目相待的意思是：人在一段时间内有极大的进步，要用新的眼光去看待他。

读音：shì bié sān rì，dāng guā mù xiāng dài

出处：《孙权劝学》选自《 资治通鉴》。

原文如下：

初，权谓吕蒙曰:"卿今当涂掌事，不可不学!"蒙辞以军中多务。权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰:"卿今者才略，非复吴下阿蒙!"蒙曰:"士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!"肃遂拜蒙母，结友而别。

译文如下：

最初，孙权对吕蒙说:"你现在手握权柄，不可以不读书。"吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说:"我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠?只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。"吕蒙才开始求学。

后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说:"你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。"吕蒙说:"士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟!"鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。

拓展资料

《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。选自《资治通鉴》，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。此文简练生动，首重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，极富表现力，毫无冗繁之处，更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。